Berduka sebagai suatu proses membutuhkan waktu tersendiri dan setiap proses berduka dengan caranya masing-masing dengan banyak faktor yang mempengaruhi respons terhadap kehilangan dan bagaimana pengalaman internal serta respons terhadap perubahan keadaan hidup diserap dan diatur ulang.
Sandy Andrade, Psikoterapis Berorientasi Perhatian & Kehadiran berbagi proses berduka untuk menghadapi kehilangan. Ada sesuatu yang mendasar yang bisa berubah dalam proses berduka jika proses alamiah dibiarkan dan dilakukan. Selama pandemi COVID, Just Being Center for Mindfulness and Presence with Connecting Trust telah menjalankan lingkaran kesedihan berbasis Mindfulness selama beberapa bulan bagi mereka yang mengalami kesedihan dan kehilangan. Pembelajaran yang kami dapat dari lingkaran ini adalah betapa pengalaman berbasis komunitas di mana kami dapat secara terbuka membicarakan berbagai perasaan yang kami temui, mendengarkan pengalaman orang lain, dan membiarkan perasaan kami apa adanya, sangatlah menyembuhkan. Ketika kita membiarkan perasaan-perasaan ini tanpa seorang pun mencoba untuk memperbaikinya dan menyuruh kita untuk melewatinya lebih cepat dari yang kita bisa, perasaan-perasaan itu terbuka pada pemahaman yang lebih dalam tentang kehidupan, kematian, kehilangan, sifat dasar dari ketidakkekalan, dan membiarkan diri kita kembali. untuk memiliki keterlibatan yang lebih dalam dan bermakna dengan kehidupan. Duka menjadi proses sakral yang menyentuh hati kemanusiaan, cinta, dan hubungan yang mendalam.
Pemahaman kita tentang kesedihan sejak lama telah dibentuk oleh karya Elizabeth Kubler-Ross, di mana dia menyoroti tahapan kesedihan seperti penolakan, kemarahan, tawar-menawar, depresi, dan penerimaan. Namun, eksplorasi yang lebih baru menemukan bahwa proses berduka tidaklah linier. Model Proses Ganda Duka yang diciptakan oleh Stroebe dan Schut lebih sejalan dengan proses berduka yang alami, di mana seseorang terombang-ambing antara perasaan kehilangan dan proses penanggulangan yang bersifat restoratif, di mana seseorang terlibat dalam apa yang dibutuhkan dan perubahan yang terjadi. dari kerugian tersebut. Melewati proses orientasi kehilangan dan proses pemulihan adalah proses berduka yang alami. Banyak faktor lain yang memengaruhi cara kita memproses kesedihan, misalnya sumber dukungan, keyakinan budaya dan agama seputar kehilangan dan kematian, serta pengalaman kehilangan dan kesedihan di masa lalu yang belum kita tangani.
Beberapa hal yang perlu diingat saat kita berduka:
• Setiap orang mempunyai cara berdukanya masing-masing. Kita perlu menghormati dan membiarkan berbagai cara hal itu muncul dan bagaimana pun hal itu muncul. Terkadang, itu kemarahan, penolakan, kesedihan, mati rasa. Duka bukan hanya satu emosi melainkan gabungan emosi yang mencakup periode perasaan positif dan perasaan kehilangan.
• Duka bisa bermacam-macam. Kita biasanya berbicara tentang kesedihan karena kehilangan orang yang dicintai, namun ada kesedihan dan kehilangan yang dialami ketika kita kehilangan pekerjaan, berpindah kota atau pekerjaan, suatu hubungan berakhir, atau sindrom `sarang kosong'.
• Penyembuhan dari kesedihan tidak ada batas waktunya. Ini adalah proses integrasi yang berkelanjutan.
• Saat kita berada dalam kesedihan, kita merasa kesedihan itu tidak akan pernah berakhir, namun seperti semua hal, kesedihan itu tetap berubah.
• Rasa sakitnya berkurang dan kita merasa bisa membiarkan hal-hal dan emosi lain masuk. Ini adalah proses normal untuk masuk dan keluar dari kesedihan dan memberi lebih banyak ruang untuk pengalaman dan perasaan lain.
• Kita mungkin merasakan kesedihan itu muncul secara tidak terduga dan kita bisa membiarkannya begitu saja. Bukan berarti kita belum sembuh dari kesedihan. Itu adalah bagian dari proses dan asimilasi lambat dari perasaan kita yang terdalam.
• Kami memperluas sumber dukungan dan perhatian kami. Memiliki ruang yang memungkinkan kita melampiaskan kesedihan dengan cara yang tidak menghakimi dan tidak menasihati adalah penyembuhan. Lingkaran duka atau terapi kelompok dapat menjadi cara yang baik untuk mendapatkan sumber daya ini.
• Di balik rasa duka, ada hati yang penuh cinta. Saat kita membiarkan kesedihan kita, kita juga membiarkan cinta kita mengalir.
• Cara yang sehat adalah ketika kita membiarkan perasaan sedih kita dan juga melakukan tugas-tugas yang diperlukan dalam skenario yang berubah. Pergantian perasaan sedih dan melakukan sesuatu yang bersifat memulihkan ternyata merupakan proses normal yang sehat.
• Ketika kita mengalami trauma di masa lalu atau kehilangan di masa lalu yang tidak bisa kita tanggung dengan baik, kehilangan saat ini mungkin akan memunculkan kesedihan atas semua kehilangan yang telah ditanggung sebelumnya dan bisa membuat kita merasa sangat terbebani. Kita mungkin memerlukan lebih banyak dukungan dalam mengatasi kesedihan kita.
• Emosi yang kita rasakan bisa sangat membebani, dan hal ini membantu membawa perhatian sadar kita pada rasa membumi dengan merasakan kaki kita menginjak tanah dan meletakkan tangan di dada kita, merasakan hangatnya sentuhan sebagai isyarat kepedulian.
Duka punya cara untuk mengubah kita. Hal ini tidak selalu berarti buruk jika kita menghadapi perasaan kita dengan jujur ​​dan membiarkan perubahan itu terjadi. Oleh karena itu, mungkin ada saat-saat dimana kita merasa sangat tersesat ketika landasan yang kita pijak, keyakinan kita, dan sumber dukungan kita menjadi tidak kokoh. Ini adalah saatnya ketika segalanya perlahan-lahan mulai terbuka dengan cara yang baru, hubungan erat kita dengan siapa atau apa yang hilang selalu tersisa di hati kita.
